Tujuan sufisme adalah mengumpulkan semua keberagaman kedalam kesatuan,dengan totalitas wujud seseorang.Untuk dapat bergerak dari keberagaman kepada kesatuan ,pertama –tama dalah dengan membunuh diri,bukan kematian biologis tetapi kematian spiritual,dimana dengan hal tersebut jiwa ditransformsaikan kembali kedunia kebendaan.Matikan dirimu sebelum mati.
Jalan Spiritual :

• Setiap jalan spiritual menekankan pada satu aspek tertentu dari kebenaran.

• Agama Kristen pada hakikatnya mnekankan pada jalan cinta kasih.

• Pada orang suku Sioux unsur yang terpenting adalah pengingkaran diri.

• Bangsa jepang menekankan pada reinkarnasi.

• Agama Islam lebih menekankan pada jalan Pengetahuan,yang membawa pada bentuk yang lebih tinggi yaitu pengetahuan yang mencerahkan.

Nabi adalah individu yang dalam bentuknya menampilkan dan mewujudkan semua kemungkinan kemanusiaan.Dengan kawin dan mempunyai anak,Ia mengungkapkan sifat dasar kemanusiaannya.Dengan menerima wahyu walau tidak bisa tulis baca,dia merupakan wadah tempat sifat-sifat Ketuhanan berkumpul di dalamnya.

Untuk mengenal Kesatuan wujud dan menyadari keberdampingan dan keberkumpulan aspek – aspek yang berlawanan (Transendensi/Keberjauhan dan Imanens/Keberdekatan),maka seseorang membutuhkan metode spiritual.Pada agama Islam metode yang diteladani adalah Nabi Muhammad SAW.

Metode adalah kimia spiritual.Melalui transformasi substansi jiwa berubah. Zat cair dalam gelas menjadi tembus pandang sedemikian hingga wadah dan isi jadi satu.Pengetahuan tanpa amal adalah sia-sia,namun penting dipahami bahwa amal atau praktik/metode tidak pernah sama untuk setiap orang sedangkan doktrin selalu sama.

Pada hakikatnya gagasan Ilahi tentang nabi terakhir;Muhammad SAW,mendahului nabi pertama:Adam AS,karena suatu pemikiran dituntaskan lebih dahulu sebelum diaktualisasikan.Karena Tuhan adalah tidak terhingga,maka Pengetahuan Diri-Nya adalah bagian dari Ketidak Terhinggan-Nya.Menjadi tak terhingga dan mutlak.yang memuat segala kemungkinan.


Asal usul jiwa adalah alam spiritual.Ketika ia melekat pada raga,ia turun dari alam cahaya kealam kegelapan,gelap karena jaraknya yang jauh dari Sumber.Jika raga dengan hasratnya lebih kuat,maka jiwa menjadi berat,lebih pada kebendaan,padat dan buram.Namun jika jiwa sadar akan keterpenjaraannya maka ia akan mulai melakukan pencarian.Ia harus mampu mengangkat dan membebaskan dirinya kembali ketempat darimana ia berasal,untuk kembali keAsal-Usulnya untuk kembali menyatu dengan cahaya Kesatuan.Untuk melakukan hal tersebut dibutuhkan daya-daya spiritual dan Pengetahuan Diri.”Siapa yang ingat akan dirinya maka ia akan mengenal Tuhannya” Dari hal ini diri akan  mengungkapkan ,dari mana,mengapa dan hendak kemana.

Ibn Sina berkata,
"Ketahuilah,bahwa jalan masuk yang dengannya jiwa untuk mengetahui,diawali dengan melalui jalan indera;yang dapat dilihat,diraba,didengar,dirasa,;.tanpa pengetahuan tentang hal tersebut maka pengetahuan tidak dapat kita jangkau".

Tahapan untuk bangkit dimulai dengan menyadari keperiadan akan nafsu ‘yang memerintah/Nafs amarah,tahap selanjutnya menyadari akan ketidak sempurnaan diri/Nafs Lawwamah,.dengan menyadari hal tersebut hingga mampu mencapai tahap kedamaian spiritual/Nafs Muthmainnah.,nafsu yang penuh ketenangan.kedamaian dalam keyakinan dan kepastian.

Perjalanan menuju Kesatuan dimulai degan membangkitkan bahwa alam fenomenal ini adalah selubung yang menyelubungi dan menutupi Tuhan.Kita mulai dengan menyingkap selubung tersebut,dan harus sadar bahwa selubung dan Tuhan adalah satu dan sama.Selubung tersebut tidak lain adalah perwujudan nama-nama Tuhan.Ketika kita melihat selubung,sebenarnya kita tidak melihat apa-apa kecuali Tuhan semata.